שאלות ותשובות בנושא חוזים, הסכמים ואסמכתא

• נכנסתי בטעות לאירוע פרטי (בר מצווה או חתונה) ואכלתי מהבופיי מבלי שהוזמנתי – האם בעל האירוע יכול לתבוע אותי לשלם?האדם שאכל מוגדר כמי ש"אכל דבר גזול" ובעל האירוע רשאי לתבוע אותו, אך התשלום מוגבל לדמי "בשר בזול" בלבד (כשני שלישים ממחיר השוק הבסיסי).
• ראיתי חבר שלובש בגד עם שעטנז (כלאיים) – האם מותר לי לקרוע לו את הבגד מעליו?מעיקר הדין מותר לקרוע את הבגד, אך למעשה בזמננו אין לעשות זאת בידיים, אלא יש להודיע לו מיד לפשוט את הבגד.
• האם מותר לשבור חבית יין של מישהו אחר שחוסמת את דרך הרבים ואי אפשר לעבור?מותר לשבור את החבית אם אין שום דרך אחרת לעבור, אך אם ניתן להזיז אותה – אסור לשבור.
• "זה נהנה וזה לא חסר" – האם מותר ליהנות מרכוש חברו ללא תשלום?הכלל ההלכתי הידוע "זה נהנה וזה לא חסר — פטור" נאמר רק במקום שבו הנהנה קיבל טובה או הנאה מנכסי חברו, אך לבעל הנכס לא נגרם שום חיסרון ממוני, הפסד או הוצאה.
• התחייבות נדוניה לחתן שפרש מלימוד התורה – האם המחותן חייב להמשיך לשלם?אבי הכלה התחייב בראשי הפרקים ("תנאים") לשלם לחתנו סכום חודשי קצוב וגבוה למשך מספר שנים, על מדעת שהחתן ישב וילמד בבית המדרש.
• הברחת נכסים מפני כתובה – משאית הרשומה על שם סבתא בת 117אדם החייב לפרוע את חוב כתובת אשתו (או חוב ממוני מוכח לבעל חוב), והוא מחזיק ומשתמש ביום-יום בממונו וברכושו, אך רשם את הנכס במשרד הרישוי או ברישומים הרשמיים על שם קרוב משפח
• השכרת דירה שכורה לשבתות (סאבלט) בניגוד לחוזה – למי שייכים הרווחים?אדם השוכר דירת מגורים בשכר חודשי קצוב, והלך והשכיר את הדירה לאחרים בסופי שבוע ("סאבלט") בסכומי עתק, כאשר בחוזה השכירות המקורי נאסר עליו מפורשות להשכיר את הדירה לאחרים בשכ
• הסכם דרקוני בין מורה לתלמיד – התחייבות להעביר מחצית מההכנסות לכל החייםהתחייבות מופרזת שבה מתחייב תלמיד להעביר למורו אחוזים גבוהים מכל הכנסותיו העתידיות למשך עשרות שנים, נחשבת בדיני ממונות כ"הסכם שטות" ו"אסמכתא", והיא בטלה ומבוטלת מעיקרה מפנ
• חתימה מופרכת על חוזה או בנק – האם חתימה מחייבת גם כשתוכנה אינו הגיוני?חתימה של אדם על מסמך המכיל התחייבות מופרכת, הזויה או כזו שנוגדת לחלוטין את השכל הישר ומנהג בני אדם – אינה מחייבת בדיני ממונות, מפני שברור כשמש שלא הייתה כאן כוונה וגמירות
• התחייבות בתנאי או קנס על הפרת חוזה: דין אסמכתאהתחייבות או קנס שנדרש אדם לשלם אם לא יעמוד בתנאי מסוים ("אם לא אבוא – אתן קנס"), נחשבת ל"אסמכתא" ואינה גובה בבית דין, אלא אם כן נעשתה בקניין בבית דין חשוב.
• כתובה שנכתבה על קלף שנלקח ללא תשלום מיידי — חופה בלחץ זמןכאשר התברר ברגע האחרון לפני החופה שאין כתובה זמינה, ומישהו מיהר לחנות תשמישי קדושה, לקח קלף מבלי לשלם במקום, ורק למחרת שולם החוב למוכר — האם הכתובה כשרה, או שמא כיוון שנכ

לכל השאלות והתשובות